史记第一篇原文是什么？

三皇本纪

太皞庖犧氏，风姓。

代燧人氏，继天而王。

母曰华胥。

履大人迹于雷泽，而生庖犧于成纪。

蛇身人首。按伏犧风姓，出《国语》。

其华胥已下，出《帝王世纪》。

然雷泽，泽名，即舜所渔之地，在济阴。

成纪、亦地名，按天水有成纪县。

有圣德。仰则观象于天，俯则观法于地，旁观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物。

始画八卦，以通神明之德，以类万物之情。

造书契以代结绳之政。

于是始制嫁娶，以俪皮为礼。

按谯周《古史考》，伏犧制嫁娶，以俪皮为礼也。

结网罟以教佃渔。故曰宓犧氏。

按事出《汉书·历志》。

宓，音伏。

养犧牲以庖厨。

故曰庖犧。

【考证】《索隐》单本，以下无庖厨故曰四字。

有龙瑞。以龙纪官。

号曰龙师。作三十五弦之瑟。

木德王。注春令。故《易》称帝出乎震，月令孟春其帝太皞。

是也。按位在东方，象日之明，故称太皞。

皞，明也。都于陈。东封太山。

立一百一十一年崩。

按皇甫谧，伏犧葬南郡，或曰，冢在山阳高平之西也。

其后裔，当春秋时，有任、宿、须、句、颛臾，皆风姓之胤也。

女娲氏亦风姓。蛇身人首。

有神圣之德。代宓犧立。

号曰女希氏。无革造。惟作笙簧。

按礼明堂位及系本，皆云，女娲作笙簧。故《易》不载。

不承五运。一曰。亦木德王。盖宓犧之后，已经数世。

金木轮环，周而复始。特举女娲，以其功高而充三皇。

故频木王也。当其末年也，诸侯有共工氏。

任智刑，以强霸而不王。

以水承木。【考证】各本，承作乘。

今从单本。乃与祝融战，不胜而怒。

乃头触不周山。崩。天柱折，地维缺。

女娲乃炼五色石以补天，断鼇足以立四极，聚蘆灰以止滔水，以济冀州。

按其事出《淮南子》也。

天是地平天成，不改旧物。

女娲氏没，神农氏作。

按三皇说者不同，谯周以燧人为皇，宋均以祝融为皇，而郑玄依春秋纬，以女娲为皇，承伏犧，皇甫谧亦同，今依之为说也。

炎帝神农氏，姜姓。母曰女登。有娲氏之女。

为少典妃。感神龙而生炎帝。

人身牛首。长于姜水。因以为姓。

按《国语》，炎帝，黄帝皆少典之子，其母又皆有娲氏之女。

据诸子及《古史考》，炎帝之后，凢八代，五百作年，轩辕氏代之。

岂炎帝、黄帝，是昆弟而同母氏乎？

皇甫谧以为少典有娲氏诸侯国号，然则姜姬二帝，同出少典氏，黄帝之母，又是神农母氏之后代女，所以同是有娲氏之女也。

火德王。故曰炎帝。

以火名官。

斲木为耜，揉木为耒，耒耨之用，以教万人。

始教耕。故号神农氏。

于是作蜡祭，以赭鞭鞭草木。始尝百草，始有医药。又作五弦之瑟。教人日中为市，交易而退，各得其所。

遂重八卦为六十四爻。

初都陈，后居曲阜。按今淮阳有神农井。

又《左传》，鲁有大庭氏之库，是也。

立一百二十年崩。葬长沙。神农本起烈山。

故左氏称，烈山氏之子曰柱。亦曰厲山氏。

礼曰。厲山氏之有天下。是也。

按郑玄云，厲山，神农所起，亦曰有烈山。皇甫谧曰，厲山今随之厲乡也。

神农纳奔水氏之水曰听妃詙。

为妃。生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔。

凡八代，五百三十年。而轩辕氏兴焉。按神农之后凡八代，事见《帝王代纪》及《古史考》。

然古典亡矣，况谯皇二氏，皆前闻君子，考按古书而为此说。

岂至今鑿空乎？此纪示据以为说。

其《易》称，神农氏没，即榆罔，榆罔犹袭神农之号也。

【考证】生帝魁以下二十字，各本脱，今依单本。

其后有州、甫、甘、许、戏、露、齐、纪、怡、向、申、吕。皆姜姓之后。并为诸侯。或分掌四岳。当周室，甫侯、申伯，为王贤相。齐、许列为诸侯。霸于中国。盖圣人德泽广大，故其祚胤繁昌久长云。

一说，三皇谓天皇、地皇、人皇为三皇。既是开闢之初。君臣之始。图纬所载，不可全弃。故兼序之。

天地初立，有天皇氏，十二头。

澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十二人。立各一万八千岁。盖天地初立，神人首出行化，故其年世长久也。

然言十二头者，非谓一人之身有十二头，盖古质，比之鸟兽头数故也。地皇十一头。火德王。姓十一人。

兴于熊耳、龙门等山。亦各万八千岁。

人皇九头。乘云车、驾六羽，出谷口。

兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四万五千六百年。天皇已下，皆出《河图》及《三五历》也。

自人皇已后有五龙氏，五龙氏，兄弟五人，并乘龙上下，故曰五龙氏也。

燧人氏，按其君鑽燧出火，教人熟食，在伏犧氏前，谯周以为三皇之首也。

大庭氏，栢皇氏，中央氏，卷须氏，栗陆氏，骊连氏，赫胥氏，尊盧氏，浑沌氏，昊英氏，有巢氏，朱襄氏，葛天氏，阴康氏，无怀氏，斯盖三皇已来有天下者之号，按皇甫谧以为大庭以下一十五君，皆袭庖犧之号。

事不经见，难可依从。然按古封太山者，首有无怀氏，乃在太昊之前，岂得如谧所说？但载籍不纪，莫知姓、王年代、所都之处。而韩诗以为自古封太山禅梁甫者，万有余家。仲尼观之，不能尽识。

管子亦曰。古封太山七十二家。夷吾所识十有二焉。首有无怀氏。

【考证】单本，无无字。然则无怀之前，天皇已后，年纪悠邈，皇王何升而告。但古书亡矣。不可备论。

岂得谓无帝王耶。故春秋纬称自开闢至于获麟，凡三百二十七万六千岁，分为十纪。

凡世七万六百年。一曰九头纪。二曰五龙纪。三曰懾提纪。四曰合雒纪。五曰连通纪。六曰序命纪。七曰脩飞纪。八曰回提纪。九曰禅通纪。十曰流讫纪。盖流讫当黄帝时，制九纪之间。是以录于此补纪之也。

小司马氏云：太史公作史记，古今君臣宜应上自开闢，下讫当代，以为一家之首尾。今阙三皇，而以五帝为首者，正以《大戴礼》有五帝德篇，又帝系皆叙自黄帝已下，故因以五帝本纪为首。

其实三皇已还，载籍罕备。然君臣之始，教化之先，既论古史，不合全阙。近代皇甫谧作帝王代纪，徐整作三五历，皆论三皇以来事。斯亦近古之一证，今并采而集之作三皇本纪。虽复浅近，聊补阙云。

【考证】赵翼曰：《大戴礼》五帝德，及《史迁》五帝本纪，皆专言五帝，而不言三皇。

然三皇之号，见于周礼外史掌三皇五帝之书，不得言三代以前无此称也。第未有专指其名者，其见于秦博士所议，但云天皇、地皇、人皇而已。孔安国书序，乃以伏羲、神农、黄帝为三皇，少昊、颛顼、高辛、尧、舜为五帝。司马迁以黄帝入五帝之内，而无少昊。

郑康成依运斗枢注《尚书》中候，乃以伏犧、女娲、神农为三皇。帝鸿、金天、高阳、高辛、唐虞为五帝。

司马贞因之作三皇本纪，亦以伏犧、女娲、神农为三皇。孔颍达注《尚书》，最尊安国，故其驳郑注，谓女娲但修伏犧之道，无所改作，不得列三皇。既不数女娲，则不可不取黄帝为三皇。

又曰：安国之意，以月令春曰太昊，夏曰炎帝，中央曰黄帝，依次为三皇；秋曰少昊，冬曰颛顼，自此以下，合之高辛、尧、舜，乃为五帝耳。然颍达又云：诸儒说三皇，或数燧人，或数祝融，以配犧农，其五帝皆自轩辕，不数少昊。帝繫本纪家语，又以少昊即黄帝子青阳。

是颍达虽尊安国，亦未敢竟以黄帝入三皇之内，少昊列五帝之中，而显与《史记》相戾也。

宋五峰胡氏，直断以孔子繫词所述，伏犧、神农、黄帝、尧、舜为五帝。元人胡一桂又从而引伸之，谓《孔子家语》自伏犧以下皆称帝，《易》大传春秋内外传，有黄帝炎帝之称，月令有帝太昊、帝炎帝、帝黄帝之文，可见太昊伏犧氏、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏，本皆称帝，秦以前未尝列之于三皇也，其三皇之号，终不可泯，则仍以秦博士所谓天皇、地皇、人皇当之，而不必附会其人，此论较为直捷。

然近日王西庄又谓繫辞以羲、农为上古圣人，皇帝、尧、舜为后世圣人，则羲、农宜为皇，黄帝宜为帝。惟三皇中少一人，则司马贞据康成说，以女娲充数，亦未为无据。

西庄最尊郑学，故持论如此，要之去古愈远，载籍无考，传闻异词，讫无定论。愚按三皇之名既无定说，何问其事有无？司马贞为补本纪，非也，今录之《索隐序》后，以与史文区别。

作者为什么把史记称为历史的母本

“历史的母本”是对《史记》及其对后世影响的高度评价，“母本”是指《史记》的体例成为后人自觉效仿的通例，《史记》中的人物，早巳成为中国文化的“原型”，也就是一种精神模式和行为模式。

《史记》以不来可超越的“母本”形态一鸣惊人，成为今后两千多年一代代编史者自觉仿效的通例。因此，司马迁使中华民族形成了前后自一贯的历史兴趣、历史使命和历史规范，成为世界上罕见的始终有史可循、以史立身的文明群体。

史记全书有多少篇

《史记》分本纪、表、书、世家、列传五部分，其中本纪和列传是主体。本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇，约五十二万六千五百字。

《史记》最初称为《太史公》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

史记是什么体

《史记》的文体：纪传体通史。纪传体通史：以人物为纲，按时间顺序，连贯地记述各个时代史实的史书体例。《史记》，是由西汉时期的司马迁编写的中国历史上第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝太初年间三千多年的历史。

文体，是指独立成篇的文本体裁（或样式、体制），是文本构成的规格和模式，一种独特的文化现象，是某种历史内容长期积淀的产物。它反映了文本从内容到形式的整体特点，属于形式范畴。除此以外，文体还是文娱和体育的合称。

QQ浏览器怎么查看浏览历史记录

QQ浏览器怎么查看浏览历史记录

启动QQ浏览器并点击菜单栏右侧的三个横线图标按钮，箭头所示。

在弹出的下拉界面中，选择点击历史子项，箭头所示。

在历史记录列表中就可以看到之前访问的浏览记录了。点击上方的日期可以切换到当天的历史记录。

点击右上角的搜索历史记录输入框，输入关键词可以搜索指定的历史记录进行查看，示例。

康佳电视历史记录怎样删除

康佳电视要删除观看历史记录要按以下四个步骤进行操作，具体操作步骤如下：

1、点击左侧人形“我的电视”，点击进入历史区；

2、在此页面，可看到上次观看的视频历史记录，遥控器点击“菜单”键删除记录；

3、可选择删除内容或者删除全部内容；

4、点击确认键，即可删除想要删除的或者全部历史记录。

ps中如何调出历史记录

PS里是有记录历史操作的功能，我们点击PS界面上方菜单栏里的“窗口”即可找到历史纪录面板。这个方法也同样的适用于MAC系统的PS

我们打开PS操作，然后要找到之前的操作步骤记录，点击历史记录的窗口就行。

没有历史纪录图标的话，我们找到软件上方的菜单栏里的“窗口”。

点击窗口，在出现的窗口下拉菜单里找到“历史纪录”选项。

点击历史纪录选项，然后在软件界面就会出现历史记录的窗口，我们可以查找之前的操作记录。

当然，历史纪录也是有步数的，不是所有的操作都会记录，最早之前的可能会找到不到。

我们快捷键“ctrl+k”打开ps的设置界面，我们在性能里可以设置历史纪录的步数。

总结：

点击PS界面上的历史纪录窗口

没有这个窗口，可以在菜单栏的窗口选择里选择打开

历史记录的步数是有限制的，我们可以ctrl+k在性能选项卡里设置记录的步数

快手怎么看历史记录

快手尚不支持查看历史记录，但是可以看赞过的视频，方法如下：

　　

　　1、在快手左上角中点击三按钮；

　　

　　2、点击后会在左侧出现一个界面，在界面中找到头像并点击打开快手个人中心；

　　

　　3、在个人中心界面的下方找到赞选项并点击，在赞的下方就是所有赞过的视频了。

　　

　　快手是由快手科技开发的一款短视频应用APP，于2013年正式上线，该APP可以用照片和短视频记录生活的点滴，也可以通过直播与粉丝实时互动。快手的前身为一款叫“GIF快手”的GIF图片应用，改名“快手”后，从纯粹的工具应用转型为短视频社区，后来随着智能手机的普及和移动流量成本的下降，在手机应用市场上逐渐走红。2019年9月11日，快手社区官方账号“快手小管家”发布封禁恶意炒作账号的处罚公告，对一批涉嫌恶意炒作、低俗八卦、刻意炫富、严重扰乱社区秩序、有违社会公序良俗的账号进行封禁处理。

百度历史记录删除了怎么恢复

百度搜索是小伙伴们日常经常用到的搜索引擎，有时候不小心删除了搜索记录怎么办呢？

打开百度浏览器。

登录百度账号。

点击历史。

进入后系统就会自动从云端恢复浏览记录。

小提示：在删除本地历史记录前需要登录百度账号。

手机怎么找回浏览器历史记录

手机是不能批量删掉qq好友。

　　

　　QQ是1999年2月由腾讯自主开发的基于Internet的即时通信网络工具，腾讯即时通信（TencentInstantMessenger，简称TM或腾讯QQ），其合理的设计、良好的应用、强大的功能、稳定高效的系统运行，赢得了用户的青睐。QQ以前是模仿ICQ来的，是国际的一个聊天工具，是Iseekyou（我寻找你）的意思，OICQ模仿ICQ它在ICQ前加了一个字母O，意为openingIseekyou，意思是“开放的ICQ”，但被指侵权，于是腾讯老板（马化腾）就把OICQ改了名字叫QQ，就是现在我们用的QQ。除了名字变化，腾讯QQ的标志却一直没有改，一直是小企鹅。因为标志中的小企鹅很可爱迷人而且很受女生的青睐，用英语来说就是cute，因为cute和Q是谐音的，所以小企鹅配QQ也是一个很好的一个名字。

浏览历史记录怎么恢复

演示品牌型号：联想拯救者R720；系统：Windows10。

1、打开电脑，点击左下角“开始”菜单，点击控制面板选项。

2、打开后单击管理工具选项，弹出页面，单击打开事件查看器，进入下一页，单击打开windows日志，接着点击系统就可以查看浏览记录了。