轮廓的意思
一年前老师要在古城西安和大家一起欣赏时间的轮廓，我还不是很清楚如何去欣赏，今年，老师再一次到古城西安，追加了一句，掌握时间的轮廓，不是时间的汗毛。这才让我茅塞顿开！这让我想起了儿时上学的时候学过的一则寓意故事《盲人摸象》，传说几个瞎子摸一只大象，摸到腿的说大象像一根柱子，摸到身躯的说大象像一堵墙，摸到尾巴的说大象像一条蛇，摸到耳朵的说大象像一把扇子，各执己见，争论不休。在这则寓言故事里，大象的轮廓对于瞎子们是多么的重要呀！还好这几个瞎子里没有人研究大象的毛，不然不知道又会说出怎样不靠谱的话呢。没有一个轮廓，细节研究的越细，你离真相就会越远！师者，传道授业解惑也，对于那些不求大道，只求小术的人而言，老师其实也没什么用。
Ashtanga瑜伽的练习重点在于流动，而要学习流动也不可能在流动以外去学习，所以，首先要练起来，流动起来。要流动的好，就需要把握时间的轮廓，千万不要上来就?住时间的汗毛不放，不要学盲人摸象。首先应该注意整个练习所需要的时间。我上过的全一级口令课最短时间是八十分钟，最长时间是一百一十分钟，相差半个小时，这两节课的感觉是不一样的，一节全一级口令课的时间应该在八十五分钟左右，误差五分钟属于正常范围。mysore课的时间会自由一些，但是也应该按照口令课的节奏去做，在心里默念着梵文数字去做，尽量保持老师口令课的节奏，实际练习用了很多时间，都是在Urdhva Dhanurasana或者在Kapotasana等难度大的体位法用了太多时间。
可能大家已经注意到了，时间合适的口令课就像跳了一支舞，练习的过程就像跳舞的过程一样不感觉到累，跳完一曲之后只有一种愉悦的感觉，一场酣畅淋漓的练习也应该有这样的感觉，而不应该是一味的疲惫不堪。老师说的欣赏时间的轮廓，大概就是这个意思吧，这是我的猜测。
也许有人会问什么是时间的汗毛呢？时间是连续的，同时也是流动的，练习中思维与气息也是连绵不断的，不应该执着于某一个时间点，严格地说，你所关注的那个时间点，其实是不存在的，它的生灭就在一瞬间，是一种虚空的状态，这就是时间的汗毛。有很多人练习的时候看起来就很笨，也就是不流动，吸气做一个动作，呼气做一个动作，看看这个人的练习就能判断出了ta什么时候吸气的，什么时候呼气的，中间会有无数个短暂的屏息，呼吸被切割成了一节一节的，练习时间也被切割成了一段一段的。这看起来好像没有任何问题，其实最大的问题就是练习没有流动起来，时间的轮廓模糊而汗毛清晰。老师说过，吸气中有呼气，呼气中有吸气，这才是练习中的呼吸，要把握好吸气呼气的转换，这个技巧就是把握好时间的轮廓，这个轮廓应该是正弦曲线，而不是一条折线或者是一节一节的线段。
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呼吸应该是自由呼吸，由身体的智慧决定，而口令课上要按照口令练习，呼吸就是受控制的呼吸，所以，我有一段时间就不喜欢口令课。有的老师口令课上感觉很好，这就是老师的口令把握好了时间的轮廓，大家的练习形成了同频共振，释放出了强大的能量场，这个口令课就是成功的，否则就只会带来疲惫。口令课的目的在于规范呼吸和梵文计数，在于教会学生如何在自己的练习中把握好时间的轮廓。如果你是一个初学者，或者梵文计数不熟练，那你应该多上几次口令课。
呼吸是身体的智慧，即使你睡着了，呼吸也不会停止，否则人就挂了。所以我们经常在瑜伽课上听到老师说观察自己的呼吸，注意，不是控制呼吸。我经常会对学生说，动作都是用来配合呼吸的，练习是随着呼吸起舞。把握好时间的轮廓，就是把握好动作的节奏，动作的节奏比动作本身更重要。很多人的疲惫来自老想着增加呼吸的长度，做呼吸，如此以来，就会受到双重的打击，一方面，呼吸被做长了之后，会出现屏息，大脑缺氧，练习过程中会出现眩晕，类似于低血糖的症状，另一方面，作为一个被改变者，注定是煎熬的，练习中的你已经不是自然中的你了呀。请你试一试，在练习中只观察呼吸而不过度拉长呼吸，试一试了解自己，试着让自己潜在的欲望表达出来而不受丝毫压抑，看看它被完全释放出来之后，你是否会更加怡然自得，这也是一种物任其性的达观吧。
大道至简，方向比细节重要，请把握好时间的轮廓！
白头翁
成都
2019.10.10
