四德教育是什么？
公民四德教育包括社会公德教育、职业道德教育、家庭美德教育、个人品德教育。具体内容如下：
社会公德教育
社会公德是青年在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，社会公德教育以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容，鼓励在社会上做一个好公民。
职业道德教育
职业道德是所有从业者在职业活动中应该遵循的行为准则，职业道德教育以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容，鼓励公民在工作中做一个好建设者。
家庭美德教育
家庭美德教育是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，家庭美德教育以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容，鼓励公民在家庭里做一个好成员。
个人品德教育
个人品德也是所谓的个人私德，一般指个人私生活中的行为及个人的品德表现、生活习惯和作风等。个人品德是一定社会的道德原则和规范在个人思想和行为中的体现。
古代的“四德”分别指哪些内容？
四德” “四德”最初是对宫廷妇女的四种必备的修养–德行（德）、言辞（言）、容貌（容）、技艺（功）的培训和修养，包括了传统”妇学”四项教育内容，所以儒家称作”四教”，又叫”四行”。本起源于宫廷妇女教育，属于”*礼”（妇女遵守的礼仪）、”*职”（妇女担负的职责），不久扩展到上层家庭对承担妇女角色的修养。
女孩十岁，就在家里接受女师教育–教给”婉娩听从”（德、言、容，柔顺听话），执麻橐（纺搓麻线，古代衣服多以麻、葛、丝为原料），治丝茧、织布制衣，学习准备祭祀和助祭的一系列工作（功，纺织、缝纫、备饭食酒浆等）。
出嫁之前三个月，宗族请女师对女子培训，”教以妇德、妇言、妇容、妇功”；培训完成之后，还要举行祭祀仪式，以成”妇顺”。可见，”四德”是为”三从”道德服务的。”四德”后来泛化为对所有妇女的要求。
按照郑玄的解释是：”妇德谓贞顺，妇言谓辞令，妇容谓婉娩，妇功谓丝橐。”后代一直不断在做出新的解释。 “妇德” “妇德”是女教妇学中最重要的一项，郑玄所说的”贞顺”是妇德的核心。”贞”是坚守节*，守身如玉，对丈夫忠诚不贰；”顺”就是《礼记》中说的”婉娩听从”，对公婆、丈夫甚至对家族所有人谦恭有礼。
汉代女教家班昭在《女戒》具体指出：”妇德不必才明绝异”（意思是不必具备特异才能，这是明代”女子无才便是德”流行语的最初依据），做到”清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法”，就是具备了妇德。
班昭更注重妇女品行的修养，到了清末，以兰鼎元《女学》为代表的女教书中，”妇德”标准更加具体繁细，对妇女在不同情境、不同角色中都有详细的规范：身为妻妇，事夫、事舅姑（公婆）要恭顺柔和，身为正妻，还要”去妒”，帮丈夫纳妾；身为母亲，要会”教子”，为继母要”慈爱前子”；与家庭成员相处，要”和叔妹（小叔、小姑）”、”睦娣姒（妯娌）”。
家境贫寒要能”安贫”，富贵还需”恭俭”。
还要”敬身”、”重义”、”守节”、”复仇”……具备一系列美德。
妇言 礼教对妇女的言辞方面的规定，最初是出于害怕”利口覆家邦”（能言善辩的女人会颠覆国家），《诗经?大雅》中骂周幽王后褒姒”妇有长舌，唯厉之阶”（长舌妇是亡国祸首）。
然而言语（说话）也是一种必备的修养和技巧。
郑玄对”妇言”的解释是”辞令”，也就是善于应对，说话得体的意思。
班昭认为”妇言”不必伶牙俐齿、能言善辩，只要说话时考虑言辞是否恰当，不恶言伤人，不抢话、不多言，不使人讨厌就行了。
大家族最恨妇女之间言辞挑拨离间家庭成员不和，多嘴多舌、说话喋喋不休的妇女要受到惩罚，构成”七出”之一条。
蓝鼎元《女学》对”妇言”做了具体的正面引导，说”妇言不贵多，而贵当（恰当）”，各种场合需要用不同的恰如其分的言辞，如勉励丈夫、教训孩子、委婉劝谏、明志守礼、表现贤智、免于灾祸……都需要运用恰当的言辞来达到预期目的。
所以，”妇言”又需要智慧和知识修养。 妇容 儒家对妇女的容貌修饰有特殊的标准，孔子主张重德轻色
四德教育内容是什么？个人品德基本规范是什么？
社会公德家庭美德个人品德职业道德诚实守信爱国敬业.遵纪守法团结友善
四德教育宣传标语？
1、贯彻落实科学发展观，树立“四德”新风，建设和谐清原！
2、打造文明清原，构建和谐社会！
3、全面加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育。
4、大力倡导文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法的社会公德。
5、大力倡导爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会的职业道德。
6、大力倡导尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的家庭美德。
7、大力倡导正直无私、谦虚谨慎、团结友爱、勤奋奉献、言行一致的个人品德。
8、提高公民道德素质，促进社会全面发展。
9、以道德立身，以诚信兴业，做文明公民。
10、树立“四德”新风，弘扬社会正气。
11、树立道德楷模，争当文明标兵。
12、服务社会讲奉献，扶贫济困献爱心。
13、强化服务意识，改善发展环境。
14、保护环境，善待自然，造福后人。
15、礼貌谦让邻里团结，尊老爱幼家庭和睦。
16、大力倡导积极向上、健康和谐的良好道德风尚！
17、严以律己知廉耻，宽以待人讲原则。
18、创建文明法治、稳定和谐，谅解宽容的社会环境。
19、知荣辱、树新风、促和谐！
20、文明是一盏灯，照亮别人，温暖自己。
21、与文明牵手，与文明同行，共建共享城市文明。
22、我们因文明而幸福，社会因文明而和谐。
23、爱心构建和谐，细节展现素质，行动铸就文明。
24、知荣明耻树“四德”新风，共建文明和谐新清原。
25、保护生态环境，倡导文明新风。
26、自觉遵守社会公德，共同创造美好生活。
27、 家庭多一份温馨，社会多一份安宁。
四德教育内容？
四德教育指社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的教育。
以个人品德修养为基础。社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德这四个道德是一个有机的统一体。
其外延由大到小，内涵由浅到深，共同构成一个完善的道德体系。
在四德建设中，人的能动性及个人品德建设是事关重要的，加强社会主义道德建设、构建和谐文化体系的进程，个人的修养特别是个人品德的修养是树立四德意识、规范言行举止、建设和谐家庭、模范地做好工作、维护社会和谐的基础。可以说，个人品德修养犹如石投水中引起环形水波一样，是四德建设的波源和基点。实际上，这是要求我们每个人在道德建设过程中自觉地以自身品德修养为起点，首先向内作工夫。
社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德体现为一种系列关系，个人品德是系列之始，亦即个人品德、修养、构建和谐家庭、建设和谐社会有内在的统一性，个人品德修养是社会公德的扩大，家庭美德、职业道德、社会公德是个人品质的外化与扩大。
不仅如此，在道德建设与人的关系中，人还是道德的体现者，只有个人具备优良品德煮组符修养才能由己及人，才能由己及家庭、集体和社会。我们常说，榜样的力量是无穷的，和谐文化中道德建设也是如此。从公务员队伍来说，加强公务员个人品德修养就是旨在通过修养个人品德，使我们的公务员既是一名称职的人民公仆，又是一名受到公民学习、模仿、关注的对象。从这个意义上说，公务员队伍素质的高低，尤其是个人品德修养的好坏对社会的影响是不容忽视的。
四德教育标准？
四德教育以道德、社会公德、家庭美德、个人品德”为基本内容，阐述了，①，以“诚”为核心的职业道德建设；突出“忠诚企业、诚实敬业、诚信待人”三个方面。 ②，以“爱”为核心的社会公德建设；突出“关爱他人、爱护环境、奉献社会”三个方面。 ③，以“孝”为核心的家庭美德建设；突出“孝敬老人、爱抚幼小、和睦邻里”三个方面。 ④，以“贤”为核心的个人品德；突出“贤达高尚、豁达宽容、修身感恩”三个方面。
四德教育什么时候提出的？
四德教育是党的十七大报告提出的。党的十七大报告指出，要推动社会主义文化的发展和繁荣，必须“大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，以增强诚信意识为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设”。
把社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的“四德”建设提到事关和谐文化建设的战略高度，具有很强的针对性和指导性，为建设和谐文化指明了方向。
如何理解四德教育？
四德教育是党的十七大报告指出，要推动社会主义文化的发展和繁荣，必须“大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，以增强诚信意识为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设”。
必须培养践行四德的能力。我们不仅要有建设四德、实践四德的愿望，还要具备践行四德的能力。为此，必须培养公民践行四德的素质和能力，培养公民具有自觉践行四德的社会责任感。为此，一定要树立爱国主义、集体主义、社会主义思想，在全社会加强对公民的理想信念教育，不断增强在中国特色社会主义道路上为中华民族伟大复兴贡献力量的信念和信心。一定要把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程，以社会主义核心价值体系引领社会文化思潮，汲取人类优秀文化营养。尊重差异，包容多样，最大限度地形成社会思想共识。一定要加强学习、努力实践，学习与实践相结合。要自觉地用道德规范言行，必须学习；要成为道德楷模，更要不断地学习；要坚持向历史和现实学习，向人民和实践学习，不断升华、超越自我，活到老学到老，活到老实践到老，使学习与实践相互激荡、相互提升，从而有效地提高自身践行四德的素质和能力。
